تدعوكم منظمة «الرقص والموسيقى والفنون المسرحية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وآسيا الوسطى وجنوب شرق آسيا الإسلامية» () ومعهد الدراسات الإسماعيلية (ҹ糡) لحضور الندوة الرابعة حول الرقص والموسيقى والفنون المسرحية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وآسيا الوسطى وجنوب شرق آسيا الإسلامية.
الموسيقى والرقص والروحانية في السياقات الإسلامية
قليلة هي مجالات البحث والكتابة في مجال الرقص التي لم تحظى بالاهتمام الكافي أو أسيء فهمها في الأدبيات العلمية مثل تقاليد الرقص والموسيقى في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا (MENA) وآسيا الوسطى (CA) وجنوب شرق آسيا الإسلامية (SEA)، سواءٌ على صعيد الأداء التاريخي أو المعاصر.
يُكرّس المؤتمر الدولي لهذا العام، الذي يرعاه معهد الدراسات الإسماعيلية في لندن ومنظمة MENACASEA، لاستكشاف العلاقة بين الرقص والحركة والموسيقى والروحانية في السياقات الإسلامية. ويهدف المؤتمر إلى تشجيع منهج متعدد التخصصات لفهم الصلة بين الرقص والموسيقى والممارسات الروحية، وكيف تُلهِم هذه الممارسات الفنانين لابتكار أعمال مسرحية وتصميمات رقص مؤثرة تُضفي البهجة والراحة والشفاء والمعنى الروحي على المشاركين والجمهور على حد سواء.
الممارسات الروحية والثقافية للحركة والتعبير الموسيقي
بالنسبة لملايين الأفراد الذين يُعرّفون أنفسهم كمسلمين، يحتلّ الغناء والحركة مكانةً محورية في الحياة الدينية والروحية. وتُجسّد ممارسات مثل العبادة العلوية (cem) في تركيا، وطقوس الجنازة في طاجيكستان ولورستان الإيرانية، وطقوس الزار في مصر والخليج الفارسي، والمسرح الديني التعزية في إيران، وفنونالزورخانةالقتالية المنتشرة في العالم الفارسي، فضلاً عن الممارسات الصوفية المتنوعة في أرجاء العالم الإسلامي، الأهمية البالغة للموسيقى والرقص لدى المسلمين على اختلاف طوائفهم. وتعتمد هذه الممارسات على الحركة الإيقاعية المنتظمة، والرقص، والموسيقى، ليبلغ المشاركون فيها حالة من السمو الروحي والرضا. كما تؤدّي العروض الموسيقية، بما فيها الرقص والغناء الشعبي، والتقاليد الموسيقية العائلية، وممارسات الرقص الفردي المرتجل، دوراً حيوياً في التعبير عن الهوية والانتماء.
على الرغم من أن الرقص كثيراً ما يستتبع الإيقاع الموسيقي، فإن الحركة قد تكون نمطية أو غير نمطية، مما يُثير تساؤلات جوهرية حول العلاقة المتبادلة بين الروحانية والموسيقى والرقص والحركة. ويفضي ذلك بدوره إلى تساؤل أعمق وأشمل: متى تكون الحركة النمطية رقصًا، ومتى تكون شيئًا آخر، أي حركة نمطية من غير رقص؟
لطالما حظيت هذه الأسئلة بنقاش طويل بين الباحثين والممارسين الساعين إلى فهم كيفية تعبير البشر عن الإخلاص والحب والعاطفة عبر وسائل متجسدة وموسيقية تُعد شديدة الخصوصية، إلا أنها قادرة على إثارة استجابات عاطفية متباينة باختلاف الجماهير والسياقات.
وجهات نظر حول الموسيقى والرقص في الفكر الإسلامي
على مدى أكثر من ألف عام، تأمل المفكرون المسلمون في قوة الموسيقى، ووضعوا نظريات حول طبيعتها ودورها في تعزيز الإيمان.وقد صنّفت رسائل إخوان الصفاوهم مجموعة من العلماء المتمرسين الذين كانوا متمركزين في البصرة وبغداد حوالي الربع الأخير من القرن العاشر الميلادي. المزيد...الموسيقى ضمن العلوم الأساسية. كما خصّص علماء مسلمون مثل الفارابي وابن سينا، من بين كثيرين غيرهم، رسائل خاصة للموسيقى، مؤكدين على طبيعتها المتعالية وقوتها العلاجية وقدرتها على إلهام النفس البشرية ومواساتها وتهدئتها والارتقاء بها. ولا تزال الكتابات الفلسفية الإسلامية الكلاسيكية حول الموسيقى تُثري النقاشات العلمية المعاصرة حول أبعادها الأخلاقية والروحية والاجتماعية، بما في ذلك إسهامها في تحقيق الوئام والسلام.
يهدف المؤتمر إلى تشجيع التبادل النقدي حول نظريات الرقص والحركة والموسيقى والروحانية، فضلاً عن تطبيقاتها العملية في مناطق MENACASEA وسياقات الشتات. وبينما سيتم النظر في الأوراق البحثية التي تتناول مواضيع أخرى ذات صلة بالأداء في منطقة MENACASEA، ستُعطى الأولوية للأوراق التي تتناول موضوع المؤتمر بشكل مباشر.
معلومات المشاركة والتقديم
سيُعقد هذا المؤتمر الهجين الذي يستمر ثلاثة أيام في معهد الدراسات الإسماعيلية في لندن في الفترة من 28 إلى 30 تشرين الأول 2026. وبالإضافة إلى الخبراء في هذا المجال، نشجع على مشاركة طلاب الدكتوراه والباحثين في بداية مسيرتهم المنية والفنانين. وسيتم تسجيل المؤتمر وإتاحته للمشاركين.
سيتم نشر مجلد يضمّ الأوراق البحثية المختارة من هذا المؤتمر. على المؤلفين الراغبين في نشر أبحاثهم إحضار مسودة كاملة للفصل المقترح إلى المؤتمر. مدة العرض الشفهي 20 دقيقة (حوالي 3000 كلمة). أما الأوراق البحثية المكتوبة، فينبغي أن تتراوح بين 6000 و10000 كلمة.
لمزيد من المعلومات وللمشاركة، يرجى إرسال ملخصك (250 كلمة) وسيرة ذاتية موجزة باستخدامالتالي.
للاستفسارات، يرجى الاتصال بـ: dmsconference@iis.ac.uk
تواريخ مهمة
- 1 أيار 2026 – الموعد النهائي لتقديم الملخصات
- 1 حزيران 2026 – إخطار بالقبول
- 28-30 تشرين الأول 2026 – مواعيد المؤتمر
